[FIlosofia] DAVID HUME E AS DÚVIDAS CÉTICAS A CERCA DO CONHECIMENTO - 3º ANO

David Hume (1711 - 1776)

A ORIGEM OU FONTE DO CONHECIMENTO

-  Empirismo é uma teoria que defende que a mente humana, antes de nascer, não tem qualquer tipo de ideia, tal como uma página branca.
- Segundo o empirismo, essa página branca vai ser depois preenchida com essas ideias que advém da nossa experiencia de vida, e que depois ficam na nossa consciência.

- Considera que a experiencia é o ponto de partida e o limite do conhecimento.

- Assim, antes do contacto sensorial com o objeto não há possibilidade de representação.

- Se o conteúdo das ideias é obrigatoriedade a matéria sensível, então não existem ideias inatas.

- Hume realizou uma investigação sobre a origem, possibilidade e limites do conhecimento.

- Este autor pensa que a capacidade cognitiva da razão humana é limitada e que não existe nenhum fundamento objetivo para o conhecimento.

- O empirismo de David Hume opõe-se ao racionalismo de Descartes. 
- Segundo Hume, todo o conhecimento deriva da experiência.
- Para este filósofo escocês, todas as nossas ideias têm origem nas impressões dos sentidos.

 
NOÇÕES BÁSICAS

1 - Segundo Hume, o conhecimento é constituído por impressões e ideias.

2 - As impressões englobam as sensações, as emoções e as paixões.

3 - As impressões possuem um elevado grau de força e vivacidade, porque correspondem a uma experiência presente ou atual.

4 -  As impressões são a base, a origem, o ponto de partida dos conhecimentos.

5 - As ideias são as representações ou imagens das impressões no pensamento.

6 - As ideias são memórias ou imagens enfraquecidas das impressões no pensamento.

7 - As ideias são menos vivas e intensas do que as impressões, já que estas são a causa das ideias.

8 - Não pode existir ideia sem uma impressão prévia.

9 - Não há conhecimento fora dos limites impostos pelas impressões.
 

IMPRESSÕES E IDEIAS

- Para Hume, o conhecimento de relação de ideias consiste em estabelecer relações entre as ideias que fazem parte de uma afirmação ou de um pensamento.

- Podemos relacionar ideias sem recorrer à experiência, embora todas as ideias derivem das impressões sensíveis.

- O conhecimento de relações de ideias é independente dos factos e, segundo Hume, não nos dá novas informações.

- Este tipo de conhecimento está principalmente ligado à lógica e à matemática.

- Trata-se de um conhecimento que relaciona conceitos ou ideias e que se baseia no princípio de não contradição.

- Segundo Hume, o conhecimento humano também se refere a fatos, à experiência.

- Este conhecimento relativo aos fatos baseia-se na experiência sensível e nos é proporcionado pelas nossas impressões.

- O conhecimento de fatos não se baseia no princípio de não contradição, já que é possível afirmar o contrário de um fato.

- A verdade ou falsidade de um conhecimento de fatos só pode ser determinada através do confronto com a experiência, isto é, a posteriori.

OS TIPOS DE CONHECIMENTO: CONHECIMENTO DE RELAÇOES DE IDEIAS E CONHECIMENTO DE FACTOS

- Hume diz-nos que todas as ideias derivam de impressões sensíveis.

- Assim, do que não há impressão sensível não há conhecimento.

- Deste modo, não podemos dizer que tenhamos conhecimento a priori da causa de um acontecimento, ou de um fato.

- Embora tendo consciência da importância que o princípio de causalidade teve na história, Hume vai submetê-la a uma crítica rigorosa.

- Segundo David Hume, o nosso conhecimento dos fatos restringe-se às impressões atuais e às recordações de impressões passadas.

- Assim, se não dispomos de impressões relativas ao que acontecerá no futuro, também não possuímos o conhecimento dos fatos futuros.

- Não podemos dizer o que acontece no futuro porque um fato futuro ainda não aconteceu.

O PROBLEMA DA CAUSALIDADE

- Contudo, há muitos factos que esperamos que se verifiquem no futuro. Por exemplo, esperamos que um papel se queime se o atirarmos ao fogo.

- Esta certeza que julgamos ter (que o papel se queima), tem por base a noção de causa (nós realizamos uma inferência causal), ou seja, atribuímos ao fogo a causa de o papel se queimar.

- Hume afirma que só a partir da experiência é que se pode conhecer a relação entre a causa e o efeito.

- Para o autor escocês, não se pode ultrapassar o que a experiência nos permite.

- A experiência é, pois, a única fonte de validade dos conhecimentos de fatos.

- Quer dizer que só podemos ter um conhecimento a posteriori.

- A única coisa que sabemos é que entre dois fenômenos se verificou, no passado, uma sucessão constante, ou seja, que a seguir a um determinado facto ocorreu sempre um mesmo fato.

- Para D. Hume, é o hábito que nos leva a inferir uma relação de causa e efeito entre dois fenômenos.

- Se no passado ocorreu sempre um determinado fato a seguir a outro, então nós esperamos que no presente e no futuro também ocorra assim.

- O hábito e o costume permitem-nos partir de experiências passadas e presentes em direção ao futuro.

- Por isso, o nosso conhecimento de fatos futuros não é um conhecimento rigoroso, é apenas uma convicção que se baseia num princípio psicológico: o hábito.

- O hábito é, no entanto, um guia importante na vida prática e no dia-a-dia.

- Uma vez que ainda não vivemos o futuro, o hábito permite-nos esperar o que poderá acontecer e leva-nos a ter prudência e cuidado, ou boas expectativas.

- Enquanto seres humanos, temos vontade (e adaptamo-nos à ideia) de que o futuro seja previsível e, portanto, controlável.

CONCLUSÕES DE HUME

- Para Hume, é o hábito que nos leva a inferir uma relação de causa e efeito entre 2 fenômenos.

- Se no passado ocorreu sempre um determinado facto a seguir a outro, então nós esperamos que no presente e no futuro também ocorra assim.

- O hábito e o costume permitem-nos partir de experiencias passadas e presentes em direção ao futuro. Por isso, o nosso conhecimento de factos futuros não é um conhecimento rigoroso, é apenas uma convicção que se baseia num princípio psicológico: o hábito.

- O hábito é, no entanto, um guia importante na vida prática e no dia-a-dia. Uma vez que ainda não vivemos no futuro, o hábito permite-nos esperar o que nos poderá acontecer e leva-nos a ter prudência e cuidado, ou boas expetativas.

- Enquanto seres humanos, temos vontade (e adaptamo-nos à ideia) de que o futuro seja previsível e, portanto, controlável

Dica de pesquisa: https://prezi.com/jhvktmkeltee/empirismo-david-hume/

Fonte: David Hume e o Empirismo. Pesquisa de Andreia Macedo, Joana Rodrigues e Rui Rodrigues, 11ºB